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阅读:278  2020-01-13
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2020年高一语文新教材寒假作业之《赤壁赋》《登泰山记》
赤壁赋登泰山记
(建议用时40分钟)
一、基础达标
1.下列句子中没有通假字的一项是 (  )
A.浩浩乎如冯虚御风
B.山川相缪,郁乎苍苍
C.极天云一线异色,须臾成五采
D.石苍黑色,多平方,少圜
2.下列各组加点的词意思相同的一项是 (  )
A.七月既望       西望夏口
B.举酒属客 举匏樽以相属
C.飘飘乎如遗世独立 纵一苇之所如
D.当其南北分者 崖限当道者
3.下列各组加点的虚词意思和用法相同的一项是 (  )
A.哀吾生之须臾     耳得之而为声
B.浩浩乎如冯虚御风 此非孟德之困于周郎者乎
C.月出于东山之上 寄蜉蝣于天地
D.举匏樽以相属 挟飞仙以遨游
4.下列各组加点的词意思与现代汉语相同的一项是 (  )
A.纵一苇之所如,凌万顷之茫然
B.望美人兮天一方
C.极天云一线异色,须臾成五采
D.越长城之限,至于泰安
5.从词类活用看,下列各句中加点的词不同于其他三项的一项是 (  )
A.侣鱼虾而友麋鹿        B.吾从而师之
C.明烛天南        D.不耻相师
6.下列句子句式与例句相同的一项是 (  )
例句:苏子与客泛舟游于赤壁之下
A.客有吹洞箫者
B.而今安在哉
C.当其南北分者,古长城也
D.徘徊于斗牛之间
7.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)苏轼《赤壁赋》中描写明月初升的句子是“ ____________ ,________________  ”。
(2)在《赤壁赋》中,面对浩浩荡荡、奔腾不息的长江,吹洞箫的客人由此发出人生短暂的感叹:“________________ ,____________ 。”
(3)《赤壁赋》中,客人用比喻的修辞手法,感伤人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是:“____________ ,____________ 。”
(4) 苏轼的《赤壁赋》中,“________________ ,________________ ”这两句写出了作者对于世间“有主”的万物的个人态度。
(5)在《登泰山记》中赋静态的青山以人的动态,表现了冰雪之盛的句子是“_____________”,表现雪光与日光争辉的奇景的句子是“ ________________”。
8.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。
译文: ___________________________________________________________
_________________________________________________________________
(2)是日观道中石刻,自唐显庆以来;其远古刻尽漫失。
译文: ___________________________________________________________
_________________________________________________________________
9.下面是一则启事的初稿片段, 其中有五处不合书面语体的要求, 请找出并修改。
由我省乡村旅游节组委会牵头操办的乡村旅游节征文大赛正式开场, 面向全国征集优秀稿件。 参赛作品要求围绕“秀美乡村, 织造幸福” 的主题, 写出我省乡村的自然景观、 人文风情,展现我省乡村新时代的田园样子和乡村居民的精神劲头。
答: _____________________________________________________________
_________________________________________________________________
二、阅读拓展
阅读下面的文言文,完成下面小题。
游大慧寺记
刘大櫆
余客居京师无事,间从友人薄游京城之外,而环城之四野,往往有佛寺,宏阔壮丽奇伟,不可胜计。询之,皆阉人之葬地也。阉人既卜葬于此,乃更创立大寺于其旁,使浮屠①者居之,以为其守冢之人。而其内又必请于中朝之贵人,自公辅以上有名当世者为文,而刻石以记之。
出西直门过高粱之桥,西北行三里许,其地为宛平香山之畏吾村,有寺曰大慧。自远瞻之,高出松栝之表,其中堂有大佛,长五丈余,土人亦呼为“大佛寺”云,盖明正德中,司礼太监张雄之所建也。寺后积土成阜,累石为山,山阜之峻,下视平地殆数仞。其石皆自吴之震泽舟载而舆致焉。山石嵌空玲珑,登其石罅以望远,内见外,外不知有内。寺左建佑圣观,而于土阜高平之处建真武祠,大学士李东阳②为文,立石祠门之外。盖当是时,世宗方尚道术,阉人惧其寺之一旦毁为道院也。故立道家之神祠于佛寺之中,而藉此以存寺。寺之西,坟壤累累,而石人石兽,巍然夹待于前,大抵雄族亲之冢也。


浏览完整试题夫使中朝之贵人为文,固若挟之以不得不作之势;而彼贵人者,亦逆俯首下气,承之以不敢不作之心。天下未有不相知而可以挟之使必然者,原其初,必自中朝之贵人与宦寺有相知之旧。夫以中朝之贵人而与宦寺有相知之旧,则彼其所以为贵人者,未必不出于宦寺之推引。其不出于宦寺之推引,自我得之而何畏乎?彼推引不出于宦寺而甚良宦寺,则是惟恐宦寺之能为祸福于我,此孔子之所谓患得而患失也。
为人臣而患得患失,则其归且将无所不至。且使患得而果可以得之,患失而果可以无失,吾亦安得而使其不患?乃患得患失矣而得失之权卒不可以操之自我我自得其为我而何必交欢于宦寺此余之三复碑文不能不为之长叹者也。
(选自刘大櫆《海峰先生文集》,有删改)
【注】①浮屠:指僧人。②李东阳:明朝诗人,至吏部尚书。宦官刘谨专权时,李依附周旋。
10.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 (  )
A.自公辅以上有名当世者为文
名:名望
B.寺后积土成阜
阜:小山
C.下视平地殆数仞
殆:大概
D.其石皆自吴之震泽舟载而舆致焉
舆致:车载而至
11.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 (  )
A.乃患得患失矣而/得失之权卒/不可以操之自我/我自得其为我/而何必交欢于宦寺/此余之三复碑文/不能不为之长叹者也
B.乃患得患失矣/而得失之权/卒不可以操之自我/我自得其为我/而何必交欢于宦寺/此余之三复碑文/不能不为之长叹者也
C.乃患得患失矣而/得失之权卒/不可以操之自我/我自得其为我/而何必交欢于宦寺/此余之三复/碑文不能不为之长叹者也
D.乃患得患失矣/而得失之权/卒不可以操之自我/我自得其为/我而何必交欢于宦寺/此余之三复碑文/不能不为之长叹者也
12.下列对原文有关内容的分析概括,不正确的一项是 (  )
A.大慧寺位于宛平香山的畏吾村,被本地人称为“大佛寺”,是明正德年间皇帝督促司礼太监张雄建造的。
B.大慧寺的西面,有许多墓冢,高大雄伟,石人石兽侍立在坟前,大都是司礼太监张雄族亲的坟墓。
C.文章借大慧寺的兴建,通过明大学士李东阳被太监所挟撰写碑文一事,来讥讽官场上的患得患失,阿附权势。
D.文章后两段,作者分析了中朝贵人与宦寺之间互相依附的关系,指出为人臣者低首下气的原因,笔力遒劲。
13.文章最后一段的观点与《赤壁赋》中哪一句话的道理相通?
答: _____________________________________________________________
_________________________________________________________________
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